1840年，鸦片战争发作。被西方坚船利炮击碎了“天朝上国”迷梦、第一次睁眼看世界的中国知识分子们开始重新审视几千年传承下来的中国文化。
一、“汉字不灭，中国必亡”经由几番苦苦思索，一些人终于发现了中国落伍的“秘密”：西方拼音文字只要会说就会写，祖国民识字率很高，而汉字独立于语言之外，笔画繁难，就连一些饱学之士都曾发出“汉字至难”的感伤。“国家的落伍是科技的落伍，科技的落伍缘于教育的落伍，教育落伍盖因中国黎民学习汉字太难。
”眼见此情形，中国的一批知识分子开始要求对汉字举行革新，甚至要破除方块字，改用字母文字。革新呼声在“五四”时期到达热潮，被誉为“民族魂”的鲁迅甚至一度发出“汉字不灭，中国必亡”的呐喊。1892 年，一个名叫卢戆章的福建青年，经由十年的努力，写成了一本名为《一目了然初阶》的书。
这是第一套由中国人自己制订的汉语拼音方案。其时卢戆章把它称为“切音新字”，“用拉丁字母及其变体来拼厦门音，声韵双拼，左右横写，声母在右，韵母在左，另加鼻音符号和声调符号”。
但卢戆章的“切音新字”并没有获得推广。卢戆章《一目了然初阶》里的拉丁字母童谣1906年春，“帝国邮电联席集会”于上海召开，正式将由剑桥大学教授威妥玛（Thomas Francis Wade） 整理、传教士翟理斯（Herbert Allen Giles）修改之后的“威妥玛—翟理斯拼音方案”，史称威妥玛拼音法公之于世，使汉语拼音第一次在全世界规模内有了较为广泛的推广。
1913年2月25日，北洋政府教育部“读音统一会”在北平召开，各省纷纷派代表到场。此次大会的宗旨明确：审定国音，采定字母。
五年后，这次集会确定的“尺度国音”与注音字母由教育部正式宣布。“全国小学的文言文课一律改为白话文课，小学教科书都在汉字的生字上用注音字母注音。
”1913年“读音统一会”出台的字母表1928年，语言学家黎锦熙和赵元任建立了《国语罗马字拼音法式》( 简称“国罗”)。1931年身在苏联的共产党人瞿秋白与苏联汉学家互助制订了拉丁化新文字 ( 简称“北拉”)。可是，这些拼音方案自身都存在着致命缺陷。
“北拉”曾经在解放区广泛推行，甚至取得了与汉字相当的职位。许多当地农民学会了这套拼音文字后，都能用它写信、读拼音报。吴玉章（1878—1966，中共“五老”之一，著名历史学家和语言文字学家）就曾回忆说，“延安县市冬学中，不到三个月，就扫除了 1500 余文盲，他们学会新文字，能写信、念书、看报，收到了很大的结果”。
北方话拉丁化新文字方案可是，由于“北拉”没有标调，无法解决同音字问题，人们只能靠上下文臆测字义，经常闹误会。至于“国罗”，它虽然有四声的区别，但却辅以一套很庞大的变读规则，一般人很难掌握。威妥玛式虽然获得了国际上的认可，但许多音都拼禁绝。20世纪 40 年月，著名语言学家胡明扬在上海圣约翰大学念书时就曾留下过一段难忘的影象。
他记得，其时英国老师用威妥玛式注音点名，当叫道“枪枪枪”时，半天没一小我私家回覆，厥后才有人反映过来，原来是在叫张长江。“枪枪枪是谁？我们谁也不知道。其实，威妥玛式里‘枪’‘张’‘江’都是一个拼法。张长江，就酿成了‘枪枪枪’。
”不仅如此，民国重要人物蒋介石还曾被拼为 ChiangKai-shek，翻译过来就是“常凯申”，让人啼笑皆非。二、巧妙的民族形式这种各种拼音法并存的杂乱局势，引起了毛泽东的关注。1949年10月 10日，新中国建立仅十天，民间团体“中国文字革新协会”便宣告建立，吴玉章为常务理事会主席。为了表现对中国文字革新的关注，毛泽东特意派秘书胡乔木到场“中国文字革新协会”，以便随时相识和指导文字革新事情。
1952年2月5日，在中国文字革新研究委员会（简称“文改会”）建立大会上，马叙伦转达了毛泽东的新指示。毛泽东认为：文字必须革新，要走世界文字配合的拼音偏向；形式应该是民族的，字母和方案都要凭据现有汉字来制订。中国文字革新委员会部门成员但何谓民族形式，毛泽东等人却没有给出一个明确的界说。经由快要一年的猛烈讨论和设计，1953年年头，一套新的汉语拼音字母表终于出现在毛泽东眼前。
不意，毛泽东在详细审读后，认为这套方案虽然在拼音方法上较为简朴，可是笔画太庞大。他认为，拼音文字无论如何要简朴，要使用原有汉字的简朴笔画和草体，笔势基本上要一边倒，不要庞大。听取了毛泽东的意见后，委员们开始分头制订新的拼音方案，但还是不能让人满足。看着文字革新即将进入死胡同，中国文字革新委员会和教育部遂于 1955年10 月15日在北京团结召开全国文字革新集会。
就在这次集会上，一个改变中国文字革新历程的重要人物进入了人们的视野，他就是被誉为我国“汉语拼音之父”的周有光。其时，准备赶回上海上课的复旦大学经济学教授周有光，突然接到一个通知，让他留在文改会。周有光只管周有光的老本行是经济学，但解放前他就曾在上海到场过推广拉丁化新文字的运动。
1954年，一直对语言文字感兴趣的周有光，使用业余时间撰写了《字母的故事》。“这本薄薄的小书，笔调生动，深入浅出。对于字母的起源、生长与流传讲得清清楚楚。毛泽东对这本书，也发生了浓重的兴趣，对周有光留下了深刻的印象。
”同一年，就在拼音方案小组的委员们对“何谓民族形式”争论得不亦乐乎的时候，周有光又揭晓了一篇名为《什么是民族形式》的文章。在文中，周有光这样说道：“民族形式的形成，要经由一个习惯造就的时期。
经由造就，胡琴可以酿成国乐，旗袍可以酿成汉服，外来的字母可以酿成民族字母。
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